事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。
往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。
诗偈 其四十八。唐代。庞蕴。 事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
玉楼春·春恨。宋代。晏殊。 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
雪浪石。宋代。秦观。 汉庭卿士如云屯，结绶弹冠朝至尊。登高履危足在外，神色不变惟伯昏。金华掉头不肯住，乞身欲老江南村。天恩许兼两学士，将兵百万守北门。居士强名曰天元，寤寐山水劳心魂。高斋引泉注奇石，迅若飞浪来云根。朔南修好八十载，兵法虽妙何足论。夜阑番汉人马静，想见雉堞低金盆。报罢五更人吏散，坐调一气白元存。
欲雨马上寄兄长。宋代。彭汝砺。 去马惊尘犯客襟，喜看云影聚轻阴。雁飞浅草风声疾，蚁斗枯梨雨意深。亭外见山输独啸，林边上马强清吟。一声误认齐蝉晚，叫起肥陵夜夜心。
西湖竹枝词四首 其二。元代。钱惟善。 春日高楼闻竹枝，梨花如雪柳如丝。珠帘不被东风捲，只有空梁燕子知。
悼鲜于伯几鹤二首 其二。元代。梁曾。 世间万事不可虞，奇祸何由也到渠？不见嵇康遭杀戮，令人空叹养生书。
华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄。唐代。李益。 苍崖抱寒泉，沦照洞金碧。潜鳞孕明晦，山灵閟幽赜。前峰何其诡，万变穷日夕。松老风易悲，山秋云更白。故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。烦君竟相问，问我此何适。我因赞时理，书寄西飞翮。哲匠熙百工，日月被光泽。大国本多士，荆岑无遗璧。高网弥八纮，皇图明四辟。群材既兼畅，顾我在草泽。贵无身外名，贱有区中役。忽忽百龄内，殷殷千虑迫。人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。