凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。
戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。
诗偈 其一六七。唐代。庞蕴。 凡夫智量狭，妄说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相如虚空，迷人自作持。病根不肯拔，执是弄花枝。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
汶上即事。元代。马臻。 北关言别柳飞绵，记得离家月又圆。华发流年身半百，黄尘匹马路三千。戍兵自裹糇粮送，津吏遥迎传驿眠。一夜南风吹汶水，古榆深巷已闻蝉。
夏夜。宋代。刘克庄。 热极不可度，起行林影中。开窗需过月，移簟就来风。豪鼠喧深夜，高蝉响半空。永言时物变，露已湿莎丛。
病起偶述四首 其一。明代。区怀瑞。 微名恰好误游缰，才向云山枉断肠。岛客有心麻几折，闺人无寝草空黄。摄生卢扁方书杂，化国羲和岁月忙。时倚北窗销案牍，政成终愧酒人狂。
功德寺牡丹。明代。黎民表。 一径交深竹，千丛暗野堂。碧疑天女唾，花是佛王香。绝艳休相妒，佳期不可忘。飘零一杯酒，长啸望西房。
赠罗明仲内翰二首 其一。明代。周瑛。 流水奔驰出乱山，千条万派落人间。个中些子纤洄处，我欲烦君尽日看。
满江红 渡江后车上作二首仍用前韵 其一。清代。陈维崧。 磨镜来耶，怪范叔、一寒至此。古所谓、吊丧借面，将毋同是。十载江河淮泗客，一身南北东西寄。问车中、闭置妇人乎，真穷矣。村酿薄，寒加旨。斜日淡，风添紫。有舆驺拉饮，从而唯唯。谒彼金张吾已过，厄于陈蔡谁之耻。任儿童、拍手笑劳人，车生耳。