庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和静照诗韵。宋代。释大观。 日毂升边不计程，转头已是隔重溟。更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
南乡子二首 其一。清代。史承谦。 穗冷一灯昏，耐尽孤眠入夜分。不信今宵还梦到，重门，的的看伊笑复颦。暗忆梦中人，枕上凝思态未真。鸳被暖香犹未散，重温，再去寻伊缥缈身。
信君仙骨，望层云无路。一杖穿云最高处。揽大千世界，第一江源天师洞，银杏千年奇古。
好峰三十六，大禹西行，更向千峰万峰去。何地斸黄精，绝好仙山，指林下唐宗曾驻。
洞仙歌 题问琴游青城山诗后。近现代。邓潜。 信君仙骨，望层云无路。一杖穿云最高处。揽大千世界，第一江源天师洞，银杏千年奇古。好峰三十六，大禹西行，更向千峰万峰去。何地斸黄精，绝好仙山，指林下唐宗曾驻。倘若遇姚家故将军，话满地兵戈，也应凄楚。
寄怀子进昆仲三首。宋代。赵蕃。 晚雨催寒着破裘，官梅应是动扬州。相思不见苏门隐，好在当年玉局游。拟向会稽探禹穴，却从吴会下扁舟。不须幸甚门亡恙，翻到旧诗容我不。