畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。
才华甘落诸公后,诚实徒居野老前。
腊寺晚成春雪早,梅花静对雪花妍。
从今长作丰登瑞,廪庾家家赡九年。
和黄司业喜雪。宋代。陆九渊。 畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。才华甘落诸公后,诚实徒居野老前。腊寺晚成春雪早,梅花静对雪花妍。从今长作丰登瑞,廪庾家家赡九年。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
立春日小集呈李端叔。宋代。苏轼。 白发已十载,青春无一堪。不惊新岁换,聊与故人谈。牛健民声喜,鸦娇雪意酣。霏微不到地,和暖要宜蚕。岁月斜川似,风流曲水惭。行吟老燕代,坐睡梦江潭。丞掾颇哀援,歌呼谁怕参。衰怀久灰槁,习气尚馋贪。白啖本河朔,红消真剑南。辛盘得青韭,腊酒是黄柑。归卧灯残帐,醒闻叶打庵。须烦李居士,重说后三三。
又赋雨花台。明代。皇甫汸。 多少南朝寺,长干觉路分。天花飞昼雨,江树隔重云。礼塔镫难灭,临台日易曛。莫因逢净侣,开社欲留君。
过茹越岭有感。元代。曹之谦。 山川良是昔人非,北望松楸泪满衣。三十馀年成底事,全家南渡一身归。
客中思归。元代。尹廷高。 孤灯寒照影,清夜自沈吟。砧杵他乡泪,松楸故国心。路长归梦短,酒浅客愁深。了却江湖债,携书隐竹林。
山居。明代。高攀龙。 城郭多尘事,入山意始豁。炎暑绝寻游,芳园转閒洁。拂簟卧看云,漱泉涤烦热。疏林来远风,虚堂入新月。湛湛无交心,端居见超越。百营良有极,庶以善自悦。
石湖十二咏 其八 茶磨峤。宋代。郑元祐。 孤屿突苍翠,波环郁盘盘。谁嗜先春味?当来制凤团。