七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
西江月(十二之六)。宋代。张伯端。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
华阳吟三十首。宋代。白玉蟾。 玉皇殿下一仙童,曾掌符书守蕊宫。因甚俗缘犹未断,於今纪质入尘笼。
都亭驿送郭判官之幽州幕府。唐代。李端。 幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。
哭樗亭弟四首 其一。明代。黄衷。 志远能轻别,心清任食贫。欢悰馀逝水,悲恋剧佳晨。缟素期功尽,丹青岁月新。老兄几长恸,未了此生因。
闰月九日。金朝。孟宗献。 南崖烘暖贮秋光,胜处相沿釂一觞。俚谚难逢两寒食,闰馀今值小重阳。头风比似常年愈,菊面浑如去岁黄。老矣欢游定能几,佳时此乐最难忘。
送洪山人从周谒张观察塞上。明代。黎民表。 雌伏长安市,时人嗤瓠落。一朝烽尘起,褰衣赴戎幕。楞伽刹宇近边庭,枪垒风云护井陉。行拜将军金鹊印,还披壮士曼胡缨。自言白猿传剑学,匣里青龙时出跃。蛮府娵隅解赋诗,辕门乌鸟能占角。韬钤本自用才人,况尔风流入幕宾。蒲类即看登计簿,乌孙不久作藩臣。陆沈笑我栖金马,心期岂是悠悠者。不辞酒肉似邱陵,櫜鞬共醉垂杨下。