国富民安后,修成体属乾。
凝神归妙道,抱一守丹田。
去住浑无碍,升腾任自然。
九年功满日,独步大罗仙。
抱一。宋代。张伯端。 国富民安后,修成体属乾。凝神归妙道,抱一守丹田。去住浑无碍,升腾任自然。九年功满日,独步大罗仙。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
为陈谷骏赋东墅閒居。明代。王恭。 习静何须隐翠微,一閒心远便忘机。窗临绝屿云来近,门掩荒洲客到稀。禾黍露寒秋酿熟,兼葭霜冷夜渔归。知君悟得幽栖趣,却向清时■布衣。
寄天台陈希畋。唐代。徐夤。 阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。
法塔哈门。唐代。方式济。 山口严扃月照营,等闲客过待鸡鸣。此身已在重边外,不怕《阳关》第四声。
冠胜轩。宋代。顾逢。 六桥多少景,尽在倚栏中。佳处无如此,看来总不同。湖光四时别,山影半江空。图尽天开出,人间笔未工。
即事示儿辈。宋代。陆游。 今岁霜迟殊未寒,篱东乌桕叶才丹。病轻渐喜免求药,老甚难夸能据鞍。邻舍僧贫分米少,酒坊人熟督钱宽。晚来笑向儿孙说,且得无生一话团。