不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
七言四韵十六首。宋代。张伯端。 不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
祝英台近 病起偶成,用竹垞集中韵。清代。张玉珍。 雁书沈,芳信远。丽句写纨扇。小极无聊,睡也几曾倦。纵有鸿雪行踪,絮泥心事,都付与、旧时莺燕。蜡灯泫。早又院落黄昏,萤火两三点。曲录阑干,不语苦凭遍。倩携绿绮轻弹,一天离恨,任香影、回风低捲。
盆梅。元代。仇远。 有客送苔梅,来自马塍里。斜枝巧盘折,的皪数十蕊。意欲媚春风,宁免少屈己。独怜铁石肠,竟作柔绕指。他乡忽一见,少慰空谷喜。何当解其缚,条直有妙理。幸不入俗眼,入俗梅亦耻。
满庭芳 其四。宋代。蔡伸。 秦洞花迷,巫阳梦断,夜来曾到蓝桥。洞房深处,重许见云翘。蕙帐残灯耿耿,纱窗外、疏雨萧萧。双心字,重衾小枕,玉困不胜娇。寻常,愁夜永,今宵更漏,弹指明朝。叙深情幽怨,泪裛香绡。记取于飞厚约,丹山愿、别选安巢。骖鸾去,青霄路稳,明月共吹箫。
渡盘龙江。清代。张九钺。 马影与人语,斜阳共一溪。鸟归滇海外,雪在五华西。客事惟山水,幽寻有笮黎。谁能作拘检,拥卷听晨鸡。
拟勤王。明代。郭之奇。 戎衣试长短,战马问瘦肥。朝驰羽檄至,暮拂剑光飞。恭承明主诏,行伍有光辉。亲随十千众,性命总相依。怀恩俱不浅,报国敢从违。挥戈从此去,所向必重围。矢心坚士气,先发锐兵机。一鼓清郊野,百战绝奴归。群酋纷狼藉,抱鞍泣落晖。立使胡气尽,大展庙堂威。功成与诸将,终令识名希。
酬丘光庭。唐代。罗隐。 正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。