三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
绝句六十四首 其五十七。宋代。张伯端。 三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
松江舟中守岁 其三。清代。包世臣。 长年挟策游,有如乞儿蛇。蜿蜒自道工,见者眼先遮。双石昔歌舞,卅算今谁何。此生分寥落,前事安足哗。静思得岁时,心花如鼓挝。巨觥趣险韵,遑问玉绳斜。幼学兹荒落,壮气日蹉跎。岁去不可守,努力将焉夸。
谒金门 书所见。近现代。邵祖平。 天乍黑。双鬓昏鸦相值。私语口脂香不歇。并肩环柱立。佯作兜鞋欲别。还把罗巾轻拭。肠断晚山烟似织。情深抛未得。
病倦不能过谷帘、三峡,寄题。宋代。范成大。 白龙青峡紫烟炉,山北山南只半涂。说与同来绿玉杖,他年终补卧游图。
寄顾仲明教授。元代。陈高。 长忆青华翠色寒,北窗对酒几同看。鼎煎浦口罾鱼白,盘簇檐头树果丹。来往正期娱晚景,乱离俄叹失清欢。故乡回首江山异,落日闽南独倚阑。
归来堂辞。明代。袁华。 翼翼兮新堂,高明兮孔扬。眷青龙兮东下,览凤凰兮南翔。堂中美人兮金玉其相,入直承明兮近日月之清光。踰河湟兮度陇蜀,历井陉兮上太行。瞻白云兮孤飞,怅万里兮游子。羌弭节兮县车,升斯堂兮奉甘旨。斑衣兮被被,列曾玄兮济济。舞婆娑兮称兕觥,乐怡愉兮岂弟。新堂兮翼翼,旅楹有闲兮孔安且硕。繄千秋兮万年,子子孙孙兮期永保而无斁。