好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。
生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。
好雨。元代。吾丘衍。 好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
续落花诗三十首 其三十。明代。王夫之。 攀条不耐冶游馋,绝世幽情早自缄。莺绿尊前除卯酒,猩红桥上谢春衫。南枝先挂西归履,一叶轻飞万里帆。闭死玉棺嗤叶令,蜕香何似碧天函。
哭林晚翠。近现代。严复。 相见及长别,都来几昼昏。池荷清逭暑,丛桂远招魂。投分欣倾盖,湛冤痛覆盆。不成扶软弱,直是构恩怨。忆昨皇临极,殷忧国命屯。求侧身求辅弼,痛哭为黎元。大业方鸿造,奇才各骏奔。明堂收杞梓,列辟贡玙璠。岂谓资群策,翻成罪莠言。衅诚基近习,祸已及亲尊。惝恍移宫狱,呜呼养士恩。人情方翕訾,天意与偏反。夫子南州彦,当时士论存。一枝翘国秀,三峡倒词源。荐剡能为鹗,雄图欲化鲲。杨谭同御席,江郑尽华轩。卿月辉东壁,郎星列井垣。英奇相支柱,契合互攀援。重译风皆耸,中兴势已吞。忽惊啼晚鴂,容易刈芳荪。古有身临穴,今无市举幡。血应漂地轴,精定叫天阍。犹有深闽妇,来从积德门。抚弦哀寡鹄,分镜泣孤鸳。加剑恩牵犬,争权遇僓豚。空闻矜庶狱,不得见传爰。投畀宁无日,群昏自不论。浮休齐得丧,忧患塞乾坤。上帝高难问,中情久弗谖。诗篇同乘杌,异代得根原。莫更秦头责,休将朕舌扪。横流看处处,祇合老邱樊。
答伯秋。宋代。王灼。 半生沉俗学,中路堕严科。白眼遭非类,黄泉愧阿多。无勋封柱国,有志捽何罗。慎勿相料理,因风又起波。
含山店梦觉作。唐代。韦庄。 曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
读宋陈丞相宜中占城道上诗。唐代。全祖望。 当时大有吴门客,目断天南奉使槎。厓海黑风吹梦散,冬青到底不开花。