昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。
泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
王复元挽歌词。元代。吾丘衍。 昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
赠张泷崖兼寄罗一峰。明代。谢一夔。 君不见濂溪之水非巨川,周子讲道名遂传。又不见云谷小山得朱子,芳名烨烨垂青史。一峰先生玉堂仙,蚤魁廷对声隆然。只今授徒金牛洞,金牛洞与泷崖连。泷崖老翁留侯裔,平生重义轻财利。赡学曾措百里田,延师不惜千金费。束装来观上国光,请输名马资边疆。重瞳览奏心愉悦,诏令冠带增辉煌。昨来别我故乡去,南望文江渺烟树。曲箪峰高雁阵寒,龙闺月落钟声曙。寄言一峰旧知音,周朱道学宜专心。景不自显因人显,勿使金牛竟陆沉。
送王病山守抚州。清代。曾习经。 又见鸾皇下紫阍,更无鹰隼击秋雯。匡时谏草收行箧,归路荷花咏圣恩。一郡江湖闲步极,五更朝鼓断相闻。年来正有新亭叹,更向天涯怅失群。
哭儿骨殖还故山 其二。明代。蓝仁。 窜死遐荒万里馀,藤缠草束土侵肤。黄金竟为谗言铄,白骨翻成待价沽。形影自随嗟独老,肝肠分裂念诸孤。天高视听无消息,强欲招魂托楚巫。
蝶恋花·黯淡灯花开又落。清代。王国维。 黯淡灯花开又落,此夜云踨,知向谁边著。频弄玉钗思旧约,知君未忍浑抛却。妾意苦专君苦博,君似朝阳,妾似倾阳藿。但与百花相斗作,君恩妾命原非薄。