周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一朗读

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...

吾丘衍朗读
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疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。

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章台蹀躞紫骅骝,绣毂雕鞍翡翠裘。歌舞不知银箭急,日高酣卧在青楼。

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说似当年老季伦。君家虽富客常贫。何曾一笑任吾真。

酒满罢留天下士,词新空赋坐中春。谁能绝笔更书麟。

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玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。

四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。

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临池日日写兰亭,步月吟诗酒未醒。老去为嫌文字扰,却寻閒处看黄庭。

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春风共载扬州路,屈指都疑梦夜阑。

可是重来俱白发,只堪归去却黄冠。

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