月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。
林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。
月色。元代。吾丘衍。 月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
冰井。宋代。任诏。 驱车出东门,弭节访冰井。寺古栋宇倾,碑折苔藓屏。源泉池中生,莹净可监影。命僧旋汲之,入口胜霜冷。试烹白云茶,碗面雪花映。清冷涤烦襟,润泽荣瓶绠。可以濯我缨,悠然脱尘境。
晓寒。清代。戴亨。 霜花侵客袂,岚气障山容。初日出东壁,流辉含远峰。征车寻古道,村舍指乔松。下马思微饮,香醪何处醲。
夏日偶成六首。宋代。曹勋。 雨湿云容廓太清,池边向晚喜闲行。回溪曲港烟波绿,已有荷花照眼明。
六月十日过分水王主事舜夫留宿明日以十绝句追送次韵答之 其五。明代。顾清。 久矣人间却步行,依然枳棘道边生。扁舟始羡江湖子,乱入风波坦不惊。
秋晚偶成二首。宋代。杨时。 纤纤晚雨洗秋容,庭树萧然策策风。万籁自鸣群物外,四时长在不言中。坐临流水襟怀冷,卧对浮云世虑空。寂寞一廛吾自适,客嘲从更议扬雄。