吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
华清宫。唐代。徐夤。 十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。
蒙恩封渭南县伯因刻渭南伯印。宋代。陆游。 旋著朝衫拜九天,荣光夜半属星躔。渭南且作诗人伴,敢望移封向酒泉。
庄居述怀二绝 其一。元代。舒远。 花如铺锦柳如绵,落日空山哭杜鹃。痴客不知尘世事,颠厓长伴白云眠。
感愤五首 其四。近现代。冯振。 阋墙偶尔未为奇,外侮纷来百不支。祇道同仇堪敌忾,焉知煮豆更然萁。山河惨淡哀无主,华夏飘摇恐化夷。四海弟兄应急难,莫教深负鹡鸰诗。
张幼于见示新集因寄。明代。王世贞。 才子纷然满后尘,吴门纸价为谁新。即看明月双投向,也自阳春寡和人。剖后荆山元有泪,授时湘浦不无神。莫嫌云树沧江晚,浊酒青灯好细论。
答叶润臣侍读次见贻韵。清代。张金镛。 幽瀑咽危石,蛟龙深涧眠。君诗与俗异,此曲少人传。夜月窥残酌,晨风动急弦。关河满榛棘,归路隔烟川。