四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。
衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
守岁。元代。吾丘衍。 四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
题中上人院。唐代。齐己。 高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。
戏效荆公作四首 其一。明代。顾清。 城东野意动,名园滋华芳。弱柳黄晼晚,夭桃映新阳。循原涉浅渚,连步陟崇冈。兴至陈尊俎,凭高顾江乡。生世间逸少,怀归念王章。东游昨夜梦,川谷永相忘。
与陈敬初同舟北游题饯行卷后。元代。陈旅。 我爱天台陈敬初,少日辞家即远图。上书拟献贾生策,入关便弃终军繻。八月官河秋水大,三江亲舍暮云孤。名成归去岁未晚,卜邻有约依东吴。
武昌南楼怀古。宋代。章采。 青虬修士去遒遒,黄鹤飞仙苒苒游。北望日边秦树远,西来雪外蜀江浮。吴时宫殿千年梦,晋国风尘万里愁。今古茫茫无限事,月明倚遍庾公楼。
处暑后风雨。元代。仇远。 疾风驱急雨,残暑扫除空。因识炎凉态,都来顷刻中。纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。儿读秋声赋,令人忆醉翁。