世巧吾所后,玄金起尘泥。华芝鼓神炉,至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓,醉舞河汉低。歌翻玉壶冰,男折珊瑚枝。
古士日以迈,人今孰如兹。王夷麈毛轻,葛亮空羽资。
表世各有尚,陶仙乃吾师。我携白云中,鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷,凌霞扣天扉。一笑竹化龙,空随长房归。
如意篇。元代。吾丘衍。 世巧吾所后,玄金起尘泥。华芝鼓神炉,至宝惊海蜺。平飞剑飞铓,醉舞河汉低。歌翻玉壶冰,男折珊瑚枝。古士日以迈,人今孰如兹。王夷麈毛轻,葛亮空羽资。表世各有尚,陶仙乃吾师。我携白云中,鸾鹤为我飞。高举轶虚旷,凌霞扣天扉。一笑竹化龙,空随长房归。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
山馆待月。明代。区怀年。 谷口莎鸡趁寂寥,碧天无碍客星摇。萧疏院落含秋霭,咫尺江干遝暮潮。霜浦荻花迷雁字,露檐枫叶冷鲛绡。飞光远溯今何夕,槁发愁侵漫欲凋。
和令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩旦夕对。唐代。白居易。 七言五韵梁园修竹旧传名,久废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,千万人家无一茎。【汴州人家并无竹。】
贺刘尚书除龙图阁学士。宋代。林希逸。 名在先朝擅斗南,圣心求旧眷非凡。龙图字足新三画,凤诰书来更几函。指日即须携手上,耆年可但改头衔。玉阶正要康扶对,新渥相辉共引帆。
寄万寿堂头乞湖山。元代。耶律楚材。 削玉剜琼出自然,依晞岩窦吐云烟。禅师手段掀山岳,便好移来向玉泉。
子夜四时歌十六首 其七。南北朝。萧衍。 玉盘著朱李,金杯盛白酒。虽欲持自亲,复恐不甘口。