沈尧道寄梨花
沈尧道寄梨花朗读山中折花摇白云，一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷，恐随蝴蝶飞成尘。
沈尧道寄梨花。元代。吾丘衍。 山中折花摇白云，一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷，恐随蝴蝶飞成尘。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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减字木兰花·斜红叠翠。宋代。向子諲。 公下世。此词，公之绝笔也斜红叠翠。何许花神来献瑞。粲粲裳衣。割得天孙锦一机。真香妙质。不耐世间风与日。着意遮围。莫放春光造次归。
过王监园。宋代。朱翌。 为问西园谷，秋花余几何。敲门容剥啄，此老正婆娑。十月为春酒，今年得子鹅。举杯邀月罢，击缶仰天歌。
酬王哦松八景 其四 鄂渚春归。宋代。释居简。 噎噎梅花煖响初，晓来痕绿到蘼芜。鹗沈鹦鹉千年恨，指旧江山忍按图。
病起漫书 其一。清代。林旭。 耳目与口鼻，不思何录录。苟能得其养，心亦即快足。四者彼何知，惟心实有欲。所以养心者，必先此四族。愚奢厚自奉，反以滋垢黩。一鸟能遗音，岂必奏丝竹。一花可慰眼，岂必陈绮縠。诵诗味芬芳，闻香气清淑。领略信靡穷，我亦能我慉。
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武皇南巡旧京歌（十一首）。明代。顾璘。 千年宝历自南开，八叶神孙暂北来。日月更临龙虎阜，云霞重抱凤凰台。