游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。
交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。
君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。
流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。
何能慰余怀,握手徒营营。
古诗一首送翼之回吴。元代。吾丘衍。 游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。何能慰余怀,握手徒营营。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
和黄士明少宰四首 其三 咏草。明代。陈子壮。 蒙茸多露处,生意几鲜新。希日不遗汝,春风偏趁人。王孙归兴切,游女踏歌频。揽结青袍色,留连芳树津。
酒品前后二十绝 其五。明代。王世贞。 屑琼为酒露为浆,超出人间色味香。应从帝女传遗法,不向河东羡索郎。
诸公垂天鹏,俊翮何可齐。老生抱区区,舞瓮如醯鸡。
轻鸥邀我盟,十里蘋华溪。长谣快清釂,崄韵分新题。
游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其九。宋代。周密。 诸公垂天鹏,俊翮何可齐。老生抱区区,舞瓮如醯鸡。轻鸥邀我盟,十里蘋华溪。长谣快清釂,崄韵分新题。春去我自留,一任林莺啼。
天边美人行。清代。李锴。 白水直上高山头,花草团作云锦毬。六月气候如晚秋,天边美人清昼游。金霞驻海凝不流,威凤十二相夷犹。头上自有装,双椎大秦珠。身上自有衣,半臂锦傅鞲。高靴窄其靿,蟠龙郁相纠。五花各有马,黄金为后鞦。五石各有弓,青镞为箭鍭。跽而野享团栾周,屠酥白酒裁新篘。酒酣上马疾不留,脱辔飞上山之陬。十八女儿骑橐驼,穿花渡水歌胡歌。旃裘毳幕事征驮,胡雏束版为行窝。异俗近古差复讹,阏氏劳苦殷见多。
鹊桥仙 七夕。清代。钱孟钿。 冰蟾初吐,银河如洗,闲却机丝多少。金风玉露不多时,生怕是、晓星上早。油花试卜,针楼暗度,儿女芳筵竞祷。盈盈隔岁一相逢,更那得、工夫赐巧。