秦源春梦阳台晚,风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云,茸苔罗水香氛氲。
蝶飞不湿烟绵路,吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来,依微石舞潇湘回。
桃花雨乐府一章寄翼之。元代。吾丘衍。 秦源春梦阳台晚,风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云,茸苔罗水香氛氲。蝶飞不湿烟绵路,吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来,依微石舞潇湘回。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
江城子。明代。韩纯玉。 眉峰烟锁未分明,过秦青,恨零星。一树樱桃、微雨梦难醒。月在当头杯在手,愁似海,总填平。春宵三五好心情,绕红亭,笑声盈。促席传觞、倚醉听搊筝。嫌煞铜壶银漏短,香灺烬,烛花横。
诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵。宋代。刘克庄。 目眚陈编懒更窥,博通似恐泄天机。大愚苦要骑麟下,小黠犹能化鹤归。觅句瘦肩两山耸,绝粮乾咽上池肥。平生慕用徐先辈,异世溪边共一矶。
七夕前梁阜己宅逢王震生初归自豫章。明代。陈子升。 庭邀皎月树含风,归客吟孤旧友同。老丑自看诗益好,贤豪相待命犹穷。白藤穿枕眠徐孺,龙眼推筐掷左冲。劝种宜男家计得,小星言在此城东。
游秋浦白笴陂二首。唐代。李白。 何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。
题惠崇小景扇二首。宋代。吴则礼。 惠崇桃坞鹅鸭,春老不画风烟。看取团团璧月,中吞万里江天。
闻石东溪昆季远辱过访东溪疾作而返赋此志谢。清代。李锴。 青山白发两如何,一室乾坤独寤歌。野老一甘成寂寞,巾车不信有经过。鱼龙异数文章在,贫贱侵人感激多。病起秋风重相访,浊醪亦足慰蹉跎。