久不作诗偶赋
久不作诗偶赋朗读案头彩笔倦长吟，陡觉诗情动不禁。湖海尽除当日气，田园深称老年心。
种瓜已自连东畛，栽漆还应满北林。汾水晋山无限好，拟逢清景更登临。
久不作诗偶赋。明代。薛瑄。 案头彩笔倦长吟，陡觉诗情动不禁。湖海尽除当日气，田园深称老年心。种瓜已自连东畛，栽漆还应满北林。汾水晋山无限好，拟逢清景更登临。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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端午帖子词皇帝閤 其二。宋代。汪应辰。 雨旸皆应节，和气满平畴。欲识天颜喜，农家麦有秋。
久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十。宋代。吴芾。 东去匆匆不暂停，我于此地岂无情。只缘衰病归心切，不惮崎岖趁晓程。
擦耳岩。明代。袁宏道。 过客时时耳属垣，倚天翠壁亦何言。欲知悬径歌危甚，看我青苔天面痕。
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