贪花自是少年事,沉酒定嫌醒者非。顾我疏慵老山野,却骑归马背斜晖。
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其三。宋代。程颢。 贪花自是少年事,沉酒定嫌醒者非。顾我疏慵老山野,却骑归马背斜晖。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
马君武。清代。柳亚子。 江南握手笑相逢,识得而今马贵公。海内文章新雅颂,樽前意气旧英雄。摆伦亡国哀希腊,亭长何年唱大风?右手弹丸左民约,聆君撞起自由钟。
送葛谦问。宋代。蔡戡。 顾我穷途醉未醒,年来不复叹飘零。道山朋旧如相问,为说生涯一草亭。
樱桃。明代。高启。 密绿映圆红,枝头的的同。熟迎梅实雨,落值柳花风。美女名偏称,流莺啄未空。忆曾春荐后,捧赐出深宫。
萝衣洞。宋代。何澹。 萝衣晴带护烟蓑,楚国狂夫尚作歌。石影到溪千丈劲,藤痕入目八分少。泉分小白山中雨,衣取云门寺顶荷。洞口樵人谁语汝,茶过相遇更相过。
没字碑。清代。高孝本。 山巅树石表,雷雨终不欹。扪读了无字,传是秦皇碑。东封铭功伐,曷诏丞相斯。或云藏金策,石函外覆之。亭亭霄汉间,观者徒然疑。祖龙昔多诈,兹意谅可知。六籍既已燔,焉用文辞为?将以愚黔首,徒令万古嗤。