全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?
屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。
述工夫 其五 固形。元代。李道纯。 全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
又五首。宋代。王炎。 一身将百指,就食家浮游。清霜木叶黄,弊笥无完裘。平生三釜心,山阿种松楸。圆枘运方穿,命不与己谋。
古诗。明代。薛瑄。 天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
呈洞山初禅师。宋代。释良雅。 五彩画牛头,黄金为点额。春晴二月初,农人皆取则。寒食贺新正,铁钱三五百。
入江哭蒉斋。清代。陈宝琛。 雨声盖海更连江,迸作辛酸泪满腔。一酹至言从此绝,九幽孤愤孰能降?少须地下龙终合,孑立人间鸟不双。徙倚虚楼最肠断,年时期与倒春缸。
夜归孤山寺却寄卢郎中。唐代。许浑。 青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。