八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
诗偈 其一三二。唐代。庞蕴。 八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
宿海会寺 其一。金朝。李俊民。 佛堂光未放，桑下唤难回。是处皆堪歇，何山不可开。泉因龙吐出，经自兔衔来。径向黄沙过，寻僧问劫灰。
玉阶怨。清代。王嵩高。 班姬辞辇后，纨扇雪霜侵。妾貌那堪惜，君恩良自深。广庭萋绿草，华殿起秋阴。犹胜长门者，空输买赋金。
送季潭北游兼柬张仲举二首 其一。元代。丁复。 天上宫庭切玉绳，霜前舟楫起金陵。云明鸿雁寒相迓，风稳䲔鱼昼不兴。丹罽导前参石佛，黄襕从上赐江僧。关山南国将归日，河水东风已解冰。
用前韵再简二首 其二。宋代。张纲。 二妙争开古锦囊，烂然佳句压群芳。奉高遗德归临汝，文范流风在季方。顾我挂冠宁复振，生儿附翼岂能翔。愿公勉力跻云路，视草斯文要主张。
闻涧泉韩仲止讣。宋代。释居简。 霣团华月锁重云，底处朣朣魄载新。空使霜蟾同转毂，不容玉斧伴修轮。身虽全节扃泉户，天亦何心死谷神。窗外竹间梅数树，为谁消减雪中春。