要知产药川源处,只在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。
七言四韵十六首 其七。宋代。张伯端。 要知产药川源处,只在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送郑闳中待制提举洞霄宫。宋代。范祖禹。 成均祭酒出储胥,叹息东门祖二疏。顾我言非韩吏部,多公节似孔尚书。诸生共惜阳城去,三径重开蒋诩居。琳馆遥瞻霄汉外,秋风一鹤上空虚。
题文苑。明代。王立道。 家本诗书业,幽居总好儒。天龙座上客,山海壁间图。问字时能说,鸣琴聊自娱。重来解组后,不似北山逋。
立春二首。宋代。强至。 待得春来解病颜,东风犹细北风顽。未全青帝行新令,腊去元须浃日间。
玄潭观。明代。邹元标。 扁舟古渡正清秋,宝阁凌空翠欲流。骑鹤仙人诗可在,焚鱼学士榻空留。长松乍吼苍虬动,叠浪初翻白雪浮。霜剑磨崖千古色,振衣还上最高头。
又读书林閒。明代。胡居仁。 劳劳曾可似閒閒,日月携书到处看。好是薰风惬人意,时来林下整衣冠。