东山白石路,霜草相因依。碧泉吐明珠,隐隐涵玉辉。
拊阑紫鳞惊,日暮倒影归。犀火或可然,吾当测幽微。
过玉泉。元代。吾丘衍。 东山白石路,霜草相因依。碧泉吐明珠,隐隐涵玉辉。拊阑紫鳞惊,日暮倒影归。犀火或可然,吾当测幽微。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
己亥杂诗 其二十二。清代。黄遵宪。 三千年上旧花枝,颇怪风人不入诗。我向秦时明月问,古时花可似今时。
招鹤辞。明代。袁华。 胎仙翱翔兮蕊珠之宫,薄云汉兮溘埃风。乘火精兮自养,抱贞素兮气内充。朝扶摇兮丹丘,夕裴徊兮玄圃。繄故国兮丘墟,冢累累兮下土。蕊珠之宫兮胎仙翱翔,美婵媛兮玄衣缟裳。迟夫君兮未来,揽青田兮璚芳。长夜漫漫兮窅不见日,子哀鸣兮血化为碧。蕙帐空兮猿惊,心旁皇兮反侧。新亭兮桓桓郁郁,佳城兮松柏丸丸。疏玉泉兮交流,树琅玕兮为樊。山川绸缪兮道里阻脩,陆有虎豹兮江有潜虬。胎仙翱翔兮归休,玄间窈冥兮不可以久留。
即事三首 其二。宋代。唐庚。 还家久近书难写,破屋阴晴榻屡移。吾道非耶来旷野,人生乐尔复何时。
新楼诗二十首。城上蔷薇。唐代。李绅。 蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。