居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。
诗偈 其三十九。唐代。庞蕴。 居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
除夜吟。明代。胡居仁。 雨雪潇潇值岁除，奉亲才暇更观书。明朝又复更年月，拟用新功涤旧污。
与贺文徵鸳湖痛饮联句别后再用韵寄。元代。陈颢。 鹓湖风日暖薰人，行乐都忘俗事纷。换酒主翁偏爱客，盍簪朋辈总能文。新词妙绝填《金缕》，醉墨横斜扫练裙。归到寒斋枕书卧，一灯夜雨正思君。
谢郏正甫。宋代。孔平仲。 当年辇毂参农正，今日江湖望岁星。冷局自安心有素，故人相厚眼偏青。幅巾舒散殊官属，华衮腾骧入帝庭。一荐未为门下德，荷公敦笃好忘形。
祝英台近 踏青。清代。张慎仪。 正雨余，风剪剪，霁色浓于染。古道平芜，时有落花糁。重三兰伴相邀，寻幽缓步，各自把、绣鞋点检。骋游览。目送一片凄迷，牵动情天感。已怨斜阳暗。归来带得春驹，醉撩春艳，又飞上、钗头轻飐。
高凉杂诗八首 其八 盐场。明代。郑学醇。 煮海供醝策，民生何大劳。卤防春水至，突掩雪花高。海贾掺盈缩，官衙急布刀。仍闻中使出，鸡犬亦萧骚。