前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里锻,锻成温养似烹鲜。
绝句六十四首 其三十二。宋代。张伯端。 前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里锻,锻成温养似烹鲜。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
奉使自蓝田玉山南行。唐代。张九龄。 征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。
冬夜送谭甥渊还甘山以鼓吹续编诗为首句。明代。梁伯谦。 碧云红树动离情,酒尽宵分送客行。桂棹兰桡随绿水,板桥霜月映寒灯。休誇此日朱颜好,只恐重逢白发生。明日到家从所适,草堂花木足华荣。
春日五首。宋代。刘克庄。 步入西峰不见人,数声涧鸟自啼春。下山欲与唐碑语,先遣奴兵细拂尘。
送倪东明归茅山。明代。曹义。 青年襟度雪冰清,一夕飞凫到玉京。霞帔晓趍鹓鹭序,丹衷深荷圣皇情。旆回驿路秋风早,凉入关河暑雨晴。遥想华阳归到日,烧丹炼药学长生。
雪中忽起从戎之兴戏作。宋代。陆游。 十万貔貅出羽林,横空杀气结层阴。桑乾沙土初飞雪,未到幽州一丈深。