联翩罔象楚江干,倏忽飘摇画亦难。散点自冲斜日去,愁阴空落暮烟寒。
墨痕不定悠悠水,雅阵还迷渺渺滩。身外有身同此意,人间缯缴谩相看。
雁影。元代。吾丘衍。 联翩罔象楚江干,倏忽飘摇画亦难。散点自冲斜日去,愁阴空落暮烟寒。墨痕不定悠悠水,雅阵还迷渺渺滩。身外有身同此意,人间缯缴谩相看。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
庵邻王家两送酒来。宋代。韩淲。 渴饮对空觞,俛仰自长喟。赖有田中邻,时时遣酒至。欢言斟酌之,感彼勤重意。漂母哀王孙,从古从此类。泽畔且行吟,春风尚堪醉。
投宿山家 其一。明代。区大枢。 荒山行役晚,傍岭宿孤村。篱落人家少,溪塘暮雨繁。牛羊归故径,蓑笠散春原。独坐明灯里,寥寥谁与言。
带将来。宋代。耶律铸。 野花新傍玉栏开,长恨何人向此栽。自是王孙不知道,牡丹根上带将来。
再次竹溪韵三首。宋代。刘克庄。 健笔当年奡可排,岂知老挟病俱来。芋梨煨熟曾分啖,榾柮烧残共画灰。伏壁尚堪传学者,虞廷犹记和康哉。向时同辇诸君子,输与村翁早乞骸。
舟中元夕偶谈郡中旧事。明代。袁宏道。 又见一回圆,长江净可怜。稍谈朝野事,递语盛衰缘。万井浓华歇,孤灯沙雪前。瓶梅香楚楚,似欲嬲枯禅。