儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。
霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
送彭琉佥宪广东提学。明代。薛瑄。 儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和八窗叔雪中登楼韵。宋代。李曾伯。 不夜城头著此亭,山川幻化抑何神。高低地势平于水,穷富人家等是春。一气中间知有造,四方上下了无尘。烹茶读易从古适,不羡梁园作赋人。
一络索·过尽遥山如画。清代。纳兰性德。 过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。
濯锦江头,羞杀艳桃秾李。纵赵昌、丹青难比。晕轻红,留浅素,千娇百媚。照绿水。恰如下临鸾镜,妃子弄妆犹醉。
诗笔因循,不晓少陵深意。但满眼、伤春珠泪。燕来时,莺啼处,年年憔悴。便除是。秉烛凭阑吟赏,莫教夜深花睡。
踏青游。宋代。陈济翁。 濯锦江头,羞杀艳桃秾李。纵赵昌、丹青难比。晕轻红,留浅素,千娇百媚。照绿水。恰如下临鸾镜,妃子弄妆犹醉。诗笔因循,不晓少陵深意。但满眼、伤春珠泪。燕来时,莺啼处,年年憔悴。便除是。秉烛凭阑吟赏,莫教夜深花睡。
秋前三日大雨。宋代。范成大。 暑残堪喜亦堪憎,恰似沙场喋血兵。纵有背城余烬在,能禁几度泻檐声。
鉴泉歌为邑令吴无求作。宋代。邹极。 鉴泉之窦山之麓,百年芜秽暗渟滀。吴侯天与仁智资,退食俯窥嗟不足。试披沙滓凿为沼,深才数尺阔盈幅。迸流日夕不可穷,碎如珠玑莹如玉。南邻野叟号逍遥,漱石枕泉真所欲。一来临视推不去,草草杯盘勉君速。解衣款入凌阴坐,六月正午忘暑毒。涤烦沃渴汲复溢,长流清风去残酷。此鉴不窥示养正,用明岂特须眉烛。巧非镕范净非磨,应物无心奸自伏。宝奁青铜世所贵,凤舞龙盘耀人目。勿轻勺水当静观,能动天关翻地轴。主人宝此方澄清,野叟挠之安敢渎。举觞随分拥叵罗,醉狂拟学鸳鸯浴。世无秦法饮无禁,心动胆张惊且缩。可怜渫在百里间,四海王明俱受福。显幽用舍姑置之,君颜渐淍吾发秃。相逢一顾一回笑,满酌为君歌此曲。
题梅花仙子图盛子昭画。明代。顾清。 烟林乌啼天未霜,落月漏云金镜光。美人独宿九华殿,天风吹动金琅珰。瑶阶露重侵罗袜,冻合梅梢不成雪。翩然飞下西湖头,独傍寒香倚愁绝。寒香郁郁愁冲冲,冰魂荡漾迷西东。星眸欲流滴秋水,霓裳不动萦天风。天风飒飒鸣璚玖,欲去踟蹰更回首。武塘仙人五彩毫,偷眼方朔窥金桃。凌晨写出一时景,清寒入面风萧骚。苍苔粼粼白石净,空青暗滴阴崖冷。石畔丛篁低拂云,云外疏桐落金井。翠禽一声河汉横,辽天回首思冥冥。云楼雾阁渺何许,冷蕊疏枝空翠屏。美人只今游太清,武塘遗迹亦晨星。怅望龙城梦中路,寒绡惨淡来精灵。